“क्वीर इतिहास, यह हमेशा प्रतिरोध का इतिहास है, क्योंकि यही कतार है,” वह कहते हैं। चाहे वह यौन या लिंग पहचान हो, क्वीर होना गैर-सामान्य है। “संस्थाएं, यहां तक कि अच्छी तरह से अर्थ वाले, यहां तक कि स्कूल जो वास्तव में कठिन प्रयास करते हैं, यहां तक कि महान पब्लिक स्कूल भी, वे इतिहास के एक संस्करण में निवेश करते हैं जो ऊपर से नीचे से है। और क्वीर इतिहास कभी भी इस तरह से नहीं होता है।”
रयान का कहना है कि “इस क्षण को पूरा करने के लिए,” यह महत्वपूर्ण था कि 19 वीं शताब्दी में कतार और काले होने का मतलब है, या ट्रांस होने के बारे में इतिहास पर चर्चा नहीं करना महत्वपूर्ण था – उन्हें लोगों को एक दूसरे से जुड़ने के लिए प्राप्त करना था। “हम क्रांति का इतिहास ला रहे हैं, लेकिन हम समुदाय बनाने की कोशिश भी कर रहे हैं,” वे कहते हैं।
जिस तरह से लोग कनेक्ट और निर्माण समुदाय में बदल गए हैं, सोशल मीडिया और स्मार्ट फोन के लिए धन्यवाद।
माइकल ब्रोंस्की, मीडिया और सक्रियता में अभ्यास के एक हार्वर्ड प्रोफेसर, 1969 से एलजीबीटी राजनीति और सक्रियता में शामिल रहे हैं। उन्होंने कतार इतिहास और राजनीति पर कई पुस्तकों को लिखा है। उनके छात्र आज, वे कहते हैं, अक्सर उस काम पर चकित होते हैं जो सोशल मीडिया के बिना किया गया था। “वे सभी नई तकनीकें अविश्वसनीय रूप से उपयोगी और कुशल हैं, लेकिन उनके पास अक्सर पारस्परिक संबंधों की कमी होती है,” वे कहते हैं। सभी प्रकार के नागरिक अधिकार सामुदायिक कार्यों के रूप में शुरू हुए।
“यह वास्तव में समुदाय की वास्तविकता को प्राथमिकता देने के लिए महत्वपूर्ण है,” ब्रोंस्की कहते हैं। “हम वास्तव में ट्वीट करके समुदायों का निर्माण नहीं करते हैं। यह किसी चीज के लिए लोगों से संपर्क करने के लिए उपयोगी हो सकता है, लेकिन यह एक समुदाय नहीं है। समुदाय का मतलब है – भौतिक रूप से, अक्सर, लेकिन वस्तुतः।”
लिखित इतिहास मौजूद हैं और हर दिन जोड़े जा रहे हैं। हमारे फोन रिकॉर्ड को संरक्षित करने के लिए पहले से कहीं अधिक आसान बनाते हैं; हर कोई फ़ोटो, वीडियो और रिकॉर्ड ऑडियो लेने में सक्षम है। लेकिन वेबसाइटों को बदला जा सकता है, मीडिया को हटाया जा सकता है। पेपरमिंट कहते हैं, “यह अच्छा है कि अगर अमेज़ॅन एक ही समय में एक वाणिज्यिक देखने के लिए एक स्विच कर सकता है, तो यह अच्छा होने वाला है,” पेपरमिंट कहते हैं। “हम प्रौद्योगिकी के इस युग में हैं, लेकिन हमें स्पष्ट रूप से इतिहास की रिकॉर्डिंग के एक एनालॉग तरीके पर भी वापस जाना होगा।”
वह इंगित करता है मैरियन स्टोक्सएक नागरिक अधिकार कार्यकर्ता और अभिलेखागार, जिन्होंने 30-घंटे के टेलीविजन प्रसारण को 30 से अधिक वर्षों के लिए रिकॉर्ड किया, और ऐसा करने में 1979 और 2012 के बीच एक अपरिहार्य रिकॉर्ड बनाया गया। “हमें इसकी आवश्यकता है, और हमें लोगों को इस तरह की चीजों को करने की आवश्यकता है,” पेपरमिंट कहते हैं।
अब किए जा रहे बदलावों के बावजूद, ट्रम्प प्रशासन हमेशा के लिए सत्ता में नहीं रहेगा। यह संभव है कि कतार समुदाय के लिए हर कदम पीछे भविष्य में वापस आ जाएगा। बहुत कम से कम, ब्रोंस्की कहते हैं, ट्रम्प वास्तव में ट्रांस या क्वीर अमेरिकियों को मिटा नहीं सकते हैं।
वे कहते हैं, “एक दिलचस्प विरोधाभास है कि एरास्योर का हर कार्य स्वीकार करता है कि पहले कुछ था।” “सक्रिय मिटाना वास्तव में एक पुष्टि है कि यह शुरू करने के लिए विद्यमान था।”
76 साल की उम्र में, ब्रोंस्की के पास प्राइड जैसी घटनाओं की एक लंबी स्मृति है, जब निगमों में झपट्टा मारने से पहले, जब वे विरोध मार्च कर रहे थे, परेड नहीं थे। वह कहते हैं कि यह कतार समुदायों के लिए महत्वपूर्ण है, हालांकि वे गठित हैं, “इस ज्ञान को अपने भीतर जीवित रखने के लिए” -तो अपनी खुद की पुस्तकों और पत्रिकाओं को प्रकाशित कर रहा है, मौखिक इतिहास बता रहा है, या अपनी संस्कृति के अन्य पहलुओं को संरक्षित कर रहा है।
“प्रशासन जो कर रहा है वह भयानक और विनाशकारी है, इस समय के लिए,” वे कहते हैं। “हमें इसके आसपास के तरीकों के बारे में सोचना होगा। सरकार के पास बहुत शक्ति है, लेकिन यह सिर्फ सरकार है – यह एक समुदाय नहीं है।”
